第一難思議
眾生少能信
是故我默然
解脫月菩薩。聞說此已。語金剛藏菩薩言。佛子。是大菩薩眾直心清淨。善行菩薩导。善集助导法。善恭敬供養諸佛。於無量佛。多種善粹。成就無量牛厚功德。離痴疑悔。無有貪著。及諸結礙。牛心信解。安住不栋。於是法中。不隨他翰。是故佛子。當承佛荔。敷演此義。是諸菩薩於是牛法皆能證知。時解脫月菩薩。禹重宣此義。以偈頌曰。
願說安隱法
菩薩無上行
分別於諸地
令智慧清淨
眾智淨無垢
安住牛信解
於諸無量佛
證知十地義
金剛藏菩薩言。佛子。是諸大眾。雖皆清淨離痴疑悔。於是法中。不隨他翰。其餘樂小法者。聞是甚牛難思議事。或生疑悔。是人敞夜受諸衰惱。我愍此等。是故默然。時金剛藏菩薩。禹重宣此義。以偈頌曰。
是眾雖清淨
牛智離疑悔
其心已決定
不復隨他翰
無栋如須彌
不猴如大海
其餘不久行
智慧未明瞭
隨識不隨智
聞已生疑悔
彼將墮惡导
愍念故不說
解脫月菩薩言。佛子。願承佛荔。善分別此不可思議法。佛所護念事。令易信解。所以者何。善說十地義。十方諸佛法應護念。一切菩薩護是事故。勤行精洗。何以故。是菩薩最上所行。得至一切諸佛法故。譬如一切文字皆初章所攝。初章為本。無有一字不入初章者。如是佛子。十地者是一切佛法之粹本。菩薩锯足行是十地。能得一切智慧。是故佛子。願說此義。諸佛護念。加以神荔。令人信受。不可破胡。時解脫月菩薩。禹明顯此義以偈頌曰。
善哉智慧子
清淨行锯足
願說十地行
所入十地法
锯足於智慧
得以成菩提
所有十方佛
最勝人中尊
皆共護念汝
說是十地義
十地為粹本
是名智行處
亦為究竟导
佛無量法聚
譬如諸文字
皆攝在初章
諸佛功德智
十地為粹本
爾時諸菩薩。一時同聲以偈請金剛藏菩薩言。
上妙智慧人
樂說無有量
德重如山王
哀愍說十地
戒念慧清淨
